Prava se pravednost sastoji u tome da svakome dadnemo i svakome osiguramo njegovo pravo. To je, na kraju krajeva, pravo na stvarni život koji pravednost priznaje svakom pojedincu. Tko je pravedan živi ispravno, pravo. Uspravio se. Pravedan čovjek je uspravan čovjek koji je u sebi ispravan, pravedan u svojim različitim potrebama, ali pravedan i pravedno postupa prema bližnjima. Biblija shvaća pravednost u ovom smislu: hvali pravednika i uvijek ga stavlja nasuprot zlikovcu. Pravedan čovjek je ujedno dobar čovjek koji živi u skladu s Bogom i Božjim zapovijedima. Josip, Marijin muž, uzor je pravedna čovjeka. On je čist pred zakonom, a ujedno dobar prema ljudima. Ne ustrajava na svome pravu, nego je pravedan prema svojoj zaručnici i ne postiđuje je u javnom optužbom. Tema pravednosti zauzima središnje mjesto u Pavla. Pavlu je do pitanja jeli čovjek sam po sebi pravedan, može li svoju pravednost postići dobrim djelima ili Bog opravdava čovjeka. I Pavao pledira za to da naša pravednost dolazi od Krista, da nas Bog opravdava u Isusu, oblikuje u prave ljude, u lik koji vodi računa o našoj duši. Pravednost je za Pavla slika spasenja koje nam je darovao Krist. Krist nas je oslobodio od naše nepravednosti i učinio nas spašenima i cjelovitima.
Anđeo pravednosti neka bude uvijek uza te kad tražiš usklađenost između različitih težnja svoga srca, između tvoje želje za slobodom i tvoje obaveze prema tvojoj obitelji, između čvrsta pristajanja uz svoje mišljenje i otvorenosti za želje drugih, između tvoga prava na život i prava drugih, između tvoje mjere koja je za tebe u redu i očekivanja koja na tebe postavljaju drugi. Anđeo neka te uspravi da živiš ispravno, autentično, da budeš pravedan prema sebi i bližnjemu, prema svojoj vlastitoj volji i volji Božjoj.
Anselm Grüm
Nema komentara:
Objavi komentar
DAVORKA I NJEN SVIJET